Navaratrin juhlien merkitys



Nav Durga, GaneshaSpeaks.com
Nykyaikainen tiede kertoo, että maapallon ekosysteemiä ohjaa Auringosta saatu energia. Tämä ekosysteemi toimii tasaisesti itsenäisesti ilman muita ärsykkeitä. Koko syntymän, kasvun ja kuoleman kierre jatkuu tällä energiavetoisella planeetalla. Tämä vahvistaa, että energia on tärkein komponentti järjestelmän pitämiseksi toimintakunnossa.

Sama filosofia oli vallitseva aiemminkin, myös silloin, kun nykyaikainen tiede ei ollut juurtunut. The rishis ja menneiden aikojen viisaat visualisoivat myös järjestelmän, jossa syntymä, kasvu ja kuolema tapahtuivat. He eivät pitäneet heitä vain maan rajoissa, vaan ajattelivat koko Brahmandin (maailmankaikkeuden) luomista. He yhdensivät kaikki tapahtumat mytologiaan.

Hindu -uskomuksen mukaan luominen, ylläpito ja tuhoaminen ovat kolme erilaista teosta, ja nämä teokset ovat Brahman, Vishnun ja Maheshin alueita. Yhdessä nämä jumalat tunnetaan nimellä Trimurti (kolminaisuus). Luominen, ylläpito ja tuhoaminen vaativat kuitenkin myös energiaa. Nämä energiakomponentit ovat läsnä jumalallisen naisvoiman muodossa, jota kutsutaan nimellä Shakti tai Aadi Shakti, jota edustavat Maha Saraswati, Maha Lakshmi ja Maha Kaali. Nämä kolme naisellista energialähdettä liittyvät Brahmaan, Vishnuun ja Maheshiin. Siten koko luomisen, ylläpidon ja tuhoamisen prosessia ohjaavat kolme naisvaltaa, joita symboloivat kolme jumalattarta.

Shardiya Navratra (Syksyn yhdeksän yötä) on merkittävä Maha Saraswatin, Maha Lakshmin ja Maha Kaalin palvonnan kannalta. Kolme ensimmäistä päivää on varattu Durgan tai Kaalin palvontaan. Seuraavat kolme päivää ovat Maha Lakshmin päivät ja viimeiset kolme päivää ovat Maha Saraswatin palvonnan päiviä.

Navratra alkaa Ashwinin (Shukla Paksha) kuukauden ensimmäisestä päivästä (Pratipada) (vastaa syys -lokakuuta) ja jatkuu yhdeksänteen päivään (Navami). Sanotaan, että lordi Rama teki ensimmäisen tämän tyyppisen pujan valmistautuessaan taisteluun Ravanan kanssa. Devi siunasi hänet voitosta ja Ravana tapettiin. Ashwinin kymmenettä päivää vietetään Dussherana (Vijaya Dashmi) Raman voiton ja Ravanan tuhon muistoksi. Siksi koko juhla kestää kymmenen päivää pratipadasta dashmiin.

Tänä vuonna pratipada on 5 th Lokakuuta 2013 ja Dashmi (Dusshera) on 13 th Lokakuu 2013.

Tämä festivaali on erittäin tärkeä Itä -Intiassa, erityisesti Länsi -Bengalissa, Biharissa, Jharkhandissa, Assamissa, Orissa ja Uttar Pradeshissa. Festivaalia vietetään myös Nepalissa ja muissa Pohjois -Intian osavaltioissa. Länsi -Intiassa tätä juhlitaan runsaalla annoksella Garba- ja Dandiya -tansseja. Näiden alueiden koko kulttuurinen luonne muuttuu täysin Navaratrin juhlien aikana.

Navaratrin yhdeksän päivää on jaettu yhdeksälle Durgan muodolle.
Shailputri: Ensimmäinen päivä (pratipada) kuuluu Maa Shailputrille. Tämä nimi on synonyymeja Parvatille, Himalajan tyttärelle. Hän vannoi valan mennäkseen naimisiin lordi Shivan kanssa, ja häntä palvotaan tästä kalliosta päättäväisyydestä. Alleviivaava moraali on työskennellä kovasti menestyksen saavuttamiseksi. Lue lisää Maa Shailputrista .

Brahmacharini: Toinen päivä (dwitiya) on varattu Maa Brahmacharinille. Häntä pidetään tiedon ja viisauden varastona. Brahma loi hänet ylläpitämään maailmaa, jolle tieto oli erittäin tärkeää. Hän käyttää Rudrakshaa ja elää kuin Brahmacharini. Lue lisää Maa Brahmacharinista.

Chandraghanta: Kolmas päivä (Tritiya) on Chandraghantan palvonnan päivä. Hän säteilee viileää pyhää kuin Moon ja opettaa hyvän käyttäytymisen, pehmeän ja suloisen puheen ja lempeiden tapojen tärkeyttä. Hän hallitsee vihaa ja suojaa pahoilta. Lue lisää Maa Chandraghanta.

Kushmanda: Neljäs päivä (Chaturthi) on devi -palvonnan päivä pindi -muodossa. Tällä lomakkeella on syntynyt nimi Kushmanda. Jumalattarella on 8 käsivartta ja se kiinnittyy tiikeriin. Hänellä on valta pelastaa uskollisensa vaikeuksilta. Lue lisää Maa Khushmandasta.

Scandmata: Viides päivä (Panchmi) on Skandmatan päivä. Skand on Sanat Kumarin nimi, josta äiti huolehti. Hänellä on ainutlaatuinen voima muuttaa jopa tietämättömät osaaviksi. Hän siunasi Kalidasta kahden eepoksen Raghuvanshan ja Meghadootin luomisesta. Lue lisää Maa Skandmatasta.

Katyayini: Kuudes päivä (Shasthi) on Maa Katyayinin palvonnan päivä. Hän vietti aikansa katumuksessa Katyayan Rishin ashramissa. Hän kokeili erilaisia ​​tekniikoita ja siksi hänen nimensä muistetaan tutkimuksesta. Hän ajaa omistajiaan hankkimaan lisää tietoa. Lue lisää Maa Katyayanista .

Kaalratri: Seitsemäs päivä (Saptami) on päivä, jolloin palvotaan Durgan seitsemättä muotoa - Kaalratri. Hän on pimeyden tuhoaja ja tuo valoa maailmaan. Hän suojelee vihollisia ja vapauttaa palvojat pelosta. Lue lisää Maa Kaalratrista .

Mahagauri: Kahdeksas päivä (ashtami) on varattu Durgan kahdeksannelle muodolle. Mahagauri on Parvatin nimi ja hänen Siddh -peeth on Kankhalissa lähellä Haridwaria, joka on lähellä Himalajaa. Hän on Lord Ganeshin ja Lord Kartikeyan äiti. Lue lisää Maa Mahagaurista .

Siddhidatri: Yhdeksäs päivä (Navami) on varattu Durgan yhdeksännen muodon palvontaan - Siddhidatri. Hän kykenee myöntämään jokaisen siunauksen ja on tässä suhteessa lopullinen valta. Lue lisää Maa Siddhidatrista .

Kymmenentenä päivänä jumalatar Durgan elämänkokoiset epäjumalat upotetaan veteen. Tämä on myös Dusshera -päivä, jolloin Ravanan, Kumbhakarnin ja Meghnathin kuvat leikataan.

Anand Sagar Pathak
Julkkisten astrologi,
Ganeshaspeaks.com